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俗语云:“男子有德便是才,女子无才便是德。”在我国几千年的封建思想压迫下,大部分男人和女人都严格的恪守着这句话,以此来作为自己的处世和行为标准。

而在这种落后的思想下,更多的是对女人人性的一种禁锢,一旦有了一个固定的行为标准,那么你再想发挥思想也不容易跳出这个圈去,所以说,古代女人鲜有留名青史者,有的也无非是那些为国为民远嫁他方,牺牲自己成就大我的人质,或者为了一块贞节牌坊而孤老终生的贞洁烈女罢了。

个人认为放眼历史真正的女主一共就两位半,一位是刘邦的皇后吕雉,另一位是武则天,那半个则是慈禧。但是吕后和武则天在冯梦龙眼里却不值一提,因为冯梦龙说她们:“吕、武之智,横而不可训也。”在冯的眼中她们是专横的象征,而并非是智慧的化身。还有,冯梦龙早于慈禧百年有余就过世了,如果他有幸生活在晚清,估计慈禧要被他骂的狗血喷头。

其实,我国古代有很多智慧的女性,她们是男人的贤内助,她们能够帮助男人成就事业,她们是家中的半边天,只是由于时代的局限性,很少有人记录她们的言行而已,即便是记录也都是在固定的框框下而有所隐逸,毕竟古代是男权社会嘛。

不过,即便如此,明末的冯梦龙还是费尽心思的考略古籍和民间传闻整理出了一部专门讲述体现古代女性智慧的篇章,都记录在《智囊》中,这部书一共分为十部分,涉猎很广泛,可以说上至帝王将相下至平头百姓,而其中专门书写女性的为《闺智部》。

冯梦龙在《智囊》闺智部的开篇总序中就反驳过那句俗语:

冯子曰:语有之:“男子有德便是才,妇人无才便是德。”其然,岂其然乎?夫祥麟虽祥,不能搏鼠;文凤虽文,不能攫兔。

我们可以略加分析一下这句话,麒麟和凤凰在古代都是祥瑞的象征,但是他们也有办不了的事情,换句话说就是中看不中用。

最近一直在拜读《智囊》,里面的故事确实很精彩,更关键的是能够让人汲取到精粹,其实每个故事所表达出来的道理都能在现实生活中看到相似的身影,亦或是人和事,而今日笔者想给朋友们唠唠有关古代优秀女性的一则小故事,同样也是记录在《智囊》之中。

唐朝德宗时期的礼部侍郎潘炎非常受皇帝恩宠,他的妻子是宰相刘晏的女儿,有一次京兆尹(古代京城的第一长官)想拜访潘炎,但是潘家门吏并未通报,这个京兆尹就私自贿赂给门吏三百匹绢布,这才得以进门。

这件事后来让潘夫人知道了,潘夫人就对潘炎说:“你本身就是一个臣子而已,京兆尹已经是很大的官了,他想见你一面还得需要贿赂咱家的门吏,你这么做官恐怕是要出大事了,太危险了。”并且,潘夫人还直接劝潘炎辞官归家,远离官场这个是非之地。

潘夫人不光对丈夫如此,对自己的儿子也是百般叮咛,她的儿子潘孟阳在做礼部侍郎的时候,潘夫人就整日担心,她忧虑地对潘孟阳说:“以你的才能怎么可能做得来这么大的官呢,我担心物极必反,你恐怕有大的灾祸要来了。”儿子再三解释,潘夫人说:“你把你的同僚都请到家中来,我观察一下你身边的人都是如何?再做定论。”于是潘孟阳将同事们都请到了家中聚餐,潘夫人就躲在纱帘后面偷偷地观察,等到聚会散去,潘夫人高兴地对儿子说:“这下我就放心了,你这些同事的资质和你不相上下,我不用考虑那么多了。”接着她又问道坐在席间最末位穿着浅绿色衣服的那人是谁,潘孟阳说:“是补阙杜黄裳。”潘夫人又言:“这个人不简单,将来肯定能大有作为!”果不其然,这个杜黄裳后来成为了一代名相。

这个故事很简短,但是道理却很深刻,潘夫人能够在关键时刻看出事情的发展是非常高明的,虽然潘夫人的出身很高,嫁到潘家也是官宦人家,但是她没有只顾眼前小利,她看到京兆尹为了见丈夫竟然贿赂家中门吏,她觉得丈夫很危险,虽然当时深受皇恩,但是越风光反而摔得越惨,她为了丈夫能够平安,宁可不做高官,这体现出她的美德啊,我们反过来看如今,很多贪官其实自己刚开始并不贪,而是家中有人怂恿攀比,很多人都折在了自己的家人身上就是一个非常好的证明啊。

再看她的儿子也当了大官,她不喜反忧的表现就更加能证明其智慧了,如果换一般人,那肯定是高兴来不及,潘夫人却走一步看百步,她了解自己孩子的才能,所以她要看看儿子身边的人都是什么样的,如果都是平庸之辈,那么自己的孩子位置就稳,如果手下尽是高人,潘孟阳的位置恐怕也坐不长啊,既然坐不长那就不如不做,成人之美岂不更好。

道理虽然简单,但是能够做到的少之又少,很多人在追逐名利的过程中往往都会被蒙蔽双眼,只有极少的人能够独善其身,而往往又是当局者迷旁观者清,如果家家有一个如潘夫人一般的贤内助,岂不是乐哉嘛。

所以说,女人是非常重要的,她足可以影响男人,甚至是整个世界!而智慧的女人就更为重要,因为她们带给家庭和世界的都是正能量,现在看小视频,很多女孩子都很浮夸,浓妆艳抹的,比吃比穿,要知道皮囊终有一天会老去的,只有多多丰富自己才是长久之计啊。


《智囊》这部书一共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部分,是冯梦龙涉猎各种典籍所精选出的,里面共记载了1200多个小故事,涉及的人物有帝王将相、贩夫走卒,有顶天立地的大人物,也有名不见经传的小人物,每个故事都充满着智慧和哲理。

而在每一部分的前面都有一篇序言,每一卷前面都有解说语,并且冯梦龙在故事中都有注解和评语,其中《上智》、《明智》、《察智》所收录的都是历代的政治故事;而《胆智》、《术智》、《捷智》则收录的是各种执政治理手段的故事;《语智》收录的是辩才善言的故事;《兵智》讲述的是各种军事谋略故事;《闺智》是收录历朝女子的的智慧故事;而《杂智》则是收录各种黠狡小技以及古代的种种骗术。

简而言之,《智囊》是一部可以帮助人们排忧解难和攻克各种难题的处世奇书,这部书在明朝末年风靡一时,受到了来自庙堂之上和乡野民间一致的好评,更是得到了当时的多位政治家、军事家和名士们的推崇。

相传到了清朝康熙年间,圣祖康熙皇帝尤爱此书,赞其曰:“国之利器,不可示人。”此书一度成为了禁书,因而在清朝时期,普通人根本无法读到。

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